Puisi terbagi menjadi dua, yaitu puisi lama dan puisi modern. Puisi lama masih terikat dengan jumlah baris, bait, ataupun rima ( sajak ). Puisi lama adalah pantun dan syair. Puisi modern tidak terikat pada bait, jumlah baris, atau sajak dalam penulisannya. Itulah informasi tentang puisi berdarah karya sutardji calzoum bachri yang dapat admin
- Chairil Anwar adalah satu dari sekian banyak penyair ternama asal Indonesia, selain Rendra, Sapardi Djoko Damono, dan Taufik Ismail. Ia mendapat julukan "Si Binatang Jalang" berkat salah satu karyanya yang bertajuk "Aku". Karya sastranya ini masih terus dinikmati oleh masyarakat di Pelabuhan Kecil juga termasuk puisi Chairil Anwar lainnya yang terkenal. Bagaimana isi dan makna puisi Senja di Pelabuhan Kecil? Isi puisi Senja di Pelabuhan Kecil Dikutip dari buku Aku ini Binatang Jalang 2011 oleh Chairil Anwar, berikut isi puisi Senja di Pelabuhan Kecil Ini kali tidak ada yang mencari cintadi antara gudang, rumah tua, pada ceritatiang serta temali. Kapal, perahu, tiada berlautmenghembus diri dalam mempercaya mau berpaut. Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elangmenyinggung muram, desir hari lari berenangmenemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerakdan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Baca juga Makna Puisi Derai-derai Cemara Karya Chairil AnwarTiada lagi. Aku sendiri. Berjalanmenyisir semenanjung masih pengap harapsekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalandari panta keempat, sedu penghabisan bisa terdekap. Makna puisi Senja di Pelabuhan Kecil Dilansir dari jurnal Analisis Puisi "Senja di Pelabuhan Kecil" Karya Chairil Anwar dengan Pendekatan Mimetik 2021, makna puisi Senja di Pelabuhan Kecil adalah tentang keikhlasan. Lewat puisi tersebut, Chairil Anwar menggambarkan rasa kehilangan. Meski senja sangatlah indah, kita harus tetap mengucap perpisahan sewaktu malam datang. Seusai merasa kehilangan, sang penyair mengajak pembacanya untuk mau ikhlas, dan tetap meyakini bahwasanya di dunia ini tak ada satu pun yang abadi. Lebih lanjut, Chairil Anwar mengajak pembacanya untuk memahami bahwa kesedihan, kehilangan, dan kesendirian adalah pelengkap kehidupan. Oleh sebab itu, kita harus lebih kuat dan ikhlas menghadapinya. Jika disimpulkan, makna puisi Senja di Pelabuhan Kecil adalah keikhlasan manusia untuk bangkit dari perasaan sedih, kehilangan, juga kesendiriannya. Baca juga Makna Puisi Tak Sepadan Karya Chairil Anwar Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.
Admin blog KT Puisi 2019 juga mengumpulkan gambar-gambar lainnya terkait puisi panglima besar jenderal sudirman sides sudyarto ds dibawah ini. Inilah Sosok Jenderal Besar Sudirman Dalam Dua Puisi Ciptaannya. Advertorial. Tulisan Bg 2012 101 125 By Bambang Gunawan Issuu. Puisi Puisi Karya Sides Sudyarto Ds Dan Naning Pranoto Rayakulturanet.
Uploaded byBasuki Zulkurnain Nashr 0% found this document useful 1 vote918 views3 pagesDescriptionanalisis PuisiCopyright© © All Rights ReservedAvailable FormatsDOCX, PDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?Is this content inappropriate?Report this Document0% found this document useful 1 vote918 views3 pagesAnalisis Puisi Senja Di Pelabuhan KecilUploaded byBasuki Zulkurnain Nashr Descriptionanalisis PuisiFull descriptionJump to Page You are on page 1of 3Search inside document Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
ANALISISSTRUKTUR BATIN PUISI “SENJA DI PELABUHAN KECIL” KARYA CHAIRIL ANWAR | 387 puisi dari hasil yang tercipta tentunya terdapat sebuah unsur yang menjadi pembentuknya. Menurut Kosasih (2012) berpendapat bahwa struktur yang ada dalam sebuah puisi dibagi menjadi dua macam yaitu struktur batin dan struktur fisik.
SENJA DI PELABUHAN KECIL buat Sri Ajati Sebuah Senja untuk Sri Arjati foto Ini kali tidak ada yang mencari cinta di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak dan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap 1946 1. Analisis Diksi Pilihan kata dalam puisi ini terlihat biasa dan terkesan kata-kata yang digunakan dalam kesehariaannya. Tetapi arti katanya bukan arti yang sebenarnya. Walaupun dengan kata-kata yang biasa tapi Chairil memberikannya sebaagai kata-kata yang mengandung makna konotasi. Seperti kata gudang, rumah tua pada cerita, tiang serta temali. Bagi penyair gudang dan rumah tua dianggap sebagai sesuatu yang tak berguna seperti dirinya yang dianggap tiada berguna lagi. Kata ”mempercaya mau berpaut” itu sebenarnya juga berarti harapan Chairil akan kekasihnya. Pilihan kata seperti kelam dan muram juga memberi kesan pada makna kesedihan yang dirasakan. Kata menemu bujuk pangkal akanan juga merupakan harapan penyair. Sedangkan kata tanah dan air yang tidur juga menyatakan suatu kebekuan. Chairil mampu mengolah pilihan katanya sebaik mungkin walaupun dengan bahasa percakapan tapi mampu menghadirkan makna yang dalam. Hanya ada satu kata yang tidak biasa diucapkan dalam kehidupan sehari-hari yaitu akanan. 2. Analisis Efoni dan Irama Chairil bukanlah penyair yang selalu terikat pada peratturan sehingga kadang-kadang dia tak pernah memperhatikan bunyi yang ada dalam puisinya. Baginya menulis puisi itu adalah suatu kebebasan. Meskipun demikian dalam puisi ini Chairil tetap memperhatikan bunyi walau tidak terlihat secara mencolok. Dalam puisi ini memang banyak efek kakafoninya sehingga tidak bisa dikatakan puisi merdu. Banyak bunyi yang mengandung k,p,t,s seperti kali, cinta, di antara, tua, cerita, tiang serta temali, kapal, perahu, mempercaya, berpaut, mempercepat, kelam, kelepak, pangkal, akanan, kini, tanah, tidur, tiada, aku sendiri, semenanjung, pengap, masih, sekali, tiba,sekalian, selamat, pantai, keempat, penghabisan, terdekap, dan bisa. Kata-kata itu menimbulkan efek kakafoni, meskipun terdapat rima, aliterasi dan asonansi. Seperti rima aabbccddefef , aliterasi tidak-bergerak, pengap-harap serta asonansi ini-kal dan, pada-cerita. Gabungan beberapa unsur bunyi yang terpola tersebut menimbulkan irama yang panjang, lembut dan rendah. Karena irama tersebut menggambarkan kasedihan yang ada pada puisi terbut. Karena irama sajak juga merupakan gambaran akan suasana puisi tersebut. 3. Analisis Penggunaan Bahasa Kiasan Ketidak berdayaan itu dibandingkan Chairil sebagai sebuah gudang, rumah tua, tiang, dsan temali yang tiada berguna. Harapannya kandas bagai kapal dan perahu yang tidak melaut karena mennghempaskan diri di pantai saja. Serta kebekuan hati bagai air dan tanah yang tidur dan tidak bergerak. Selain itu juga terdapat personifikasi pada rumah tua pada cerita, ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang, dan kini tanah dan air tidur hilang ombak dan sedu penghabisan bisa terdekap. Dari kata-kata itu penyair menghidupkan rumah tua yang seakan mampu becerita, dan menghidupkan juga kelepak elang yang mampu menyinggung perasaan orang yang sedang muram. Hari pun dikatakan penyair seakan berlari dan berenang menjauhi dia sehingga dia tidak bisa memutar balik waktu itu. Dia juga berusaha menidurkan tanar dan air sehingga merasa dalamlah kebekuan hati seseorang yang digambarkan. Semuanya ini menyebabkan hanya sendu yang bisa ia peluk bukan orangnya. Sinekdok terlihat pada kata tiang yang sebenarnya adalah rumah, kata kapal dan perahu yang berarti pelabuhan. Kalimat dan kini tanah dan air tidur hilang ombak juga merupakan ungkapan yang hiperbola karena melebih-lebihkan kedekuan hati sang gadis itu. Bahasa kiasan tersebut sebenarnya hanya ingin mengungkapkan makna yang lebih mendalam pada pembaca. 4. Citraan citran yang ada dalam puisi adalah penglihatan ’imagery. Yang mengisyaratkan bahwa pelabuhan kecil itu merupakan tempat perpisahanya. Seolah-olah puisi ini membawa pembaca dengan inderanya untuk melihat suasana pelabuhan yang kecil dan seakan-akan mati. Dengan khayalan yang sudah tergambar Chairil mencoba lagi membawa pembaca lewat puisinya ke dunianya tersebut agar bisa merasahan kesedihan yang dia rasakan. citraan penglihatan tersebut terlihat dari diantara gudang, rumah tua pada cerita tiang serta temali. Kapal, perahu tidak berlaut Kalimat tersebut mengajak pembaca mendalami kesunyian yang ada dalam pelabuhan itu dengan melihat keadaan pelabuhan. Dan hal itu sesungguhnya gambaran dari kesunyian sang penyair juga. [disarikan dari berbagai sumber ]
DASARDASAR ANALISIS PUISI. Lembar komunikasi Bahasa dan Sastra Indonesia SMU Stella Duce 2 Yogyakarta Jl. Dr. Sutomo 16 Telp. (0274) 513129 Yogyakarta (Senja di Pelabuhan Kecil, Chairil Anwar) 4. Betsyku bersih dan putih sekali Lunak dan halus bagaikan karet busa. Rambutnya merah tergerai SENJA DI PELABUHAN KECIL Chairil Anwar Kepada Sri Ajati Ini kali tidak ada yang mencari cinta Di antara gudang, rumah tua, pada cerita Tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut Menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang Menyinggung muram, desir hari lari berenang Menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak Dan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan Menyisir semenanjung, masih pengap harap Sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan Dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap INTERPRETASI PUISI SENJA DI PELABUHAN KECIL Pada bait pertama “ini kali tidak ada yang mencari cinta” pengarang mencoba mengungkapkan perasaan hatinya yang merasa sedih ditinggalkan oleh seorang kekasih yang di cintainya. Pengarang dalam puisi ini merasakan kesendirian yang memilukan ia merasa sudah tidak ada cinta lagi. “diantara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali” gudang dan rumah tua menunjukkan tempat yang tidak lagi terurus dan tak berpenghuni dengan tiang dan temali yang berserakan. Benda-benda tersebut mengungkapkan perasaan sedih dan tak berguna lagi. Pengarang merasakan kehampaan hati karena cintanya yang hilang. Pada baris terakhir pengarang menggambarkan “kapal, perahu tiada belaut menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut”. Pengarang merasa hatinya sedang tidak bergejolak, seperti kapal dan perahu yang sedang tidak berlayar di lautan dan hanya menambatkan diri di tepi laut. Pengarang berusaha tegar dalam rasa sedihnya tersebut. Kata-kata yang digunakan pengarang juga seperti ingin menghibur diri dalam kesendirian tetapi ia tetap merasakan kesendirian tanpa aktivitas apapun dan selalu terbayang kenangan cinta yang telah hilang. Pada bait ke-dua pengarang merasakan kesendirian yang setia bersamanya. Pada kalimat “gerimis mempercepat kelam” mengartikan bahwa keadaan yang sedang hujan rintik-rintik tersebut membuat suasana hati pengarang terasa lebih gelap dan suram. Duka hati pengarang karena sedih dan merasa sepi diibaratkan dapat mendengar kelepak elang yang membuat pengarang merasakan kepedihan dan keputusasaan. “desir hari lari berenang” hari pun dikatakan pengarang seakan berlari dan berenang menjauhi dia sehingga dia tidak bisa memutar balik wakttu itu. Keinginannya untuk bertemu dengan kekasihnya timbul tenggelam karena cintanya sudah bertepuk sebelah tangan dan keinginannya itu hanya akan menjadi harapan yang sia-sia. “kini tanah dan air tidur hilang ombak” Pengarang seperti mengungkapkan bahwa dirinya telah kehilangan sumber kebahagiaan seperti ombak yang datang membawa air ke pantai dan mengambil sebagian pasir pantai ke laut. Kehidupan seolah tidak bergerak karena penyair sedang kehilangan semangat hidup. Laut di senja hari merupakan tempat yang sesuai untuk melukiskan kehidupan yang sepi yang sedang dirasakan oleh pengarang. Pada bait ke-tiga pengarang seolah-olah merasa putus asa dengan kesedihan yang dialaminya. Hal ini tercermin dari kata-kata pengarang yang masih belum juga menemukan semangat hidup “tiada lagi, aku sendiri”. Pengarang merasa hanya hidup seorang diri di dunia ini. Pantai yang sepi tanpa hiruk-pikuk manusia digunakan sebagai penggambaran hidupnya. Meskipun pengarang berusaha menghibur diri dengan kedamaian suasana pantai, akan tetapi ia tidak juga menemukan sesuatu yang bisa membangkitkan semangat hidupnya. Ia seperti baru saja kehilangan suatu harapan dan hal tersebut membuat pengarang tidak mempunyai harapan lagi dalam hidup ini. Semenanjung merupakan daratan yang menjorok ke laut. Ujung dari semenanjung bisa berarti jurang yang langsung berbatasan dengan laut. Kata selamat jalan seolah memberikan pengertian bahwa penyair ingin meninggalkan kehidupannya yang sepi dan tanpa harapan. Mungkin dengan begitu, segala kesedihan, kedukaan, dan kesepian yang ia rasakan akan hilang. TINGKAT PENGALAMAN JIWA PUISI SENJA DI PELABUHAN KECIL Pada puisi “Senja di pelabuhan Kecil” pengarang sudah mencapai tingkat pertama yaitu anorganis, karena apa yang dirasakan pengarang sudah menuangkan kedalam rangkaian kata dan memberikan imajinasi atau daya bayang pada pembaca. Tingkat anorganis dapat dibuktikan dalam baris “…desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan”. Pada puisi “Senja di Pelabuhan kecil” pengarang sudah pemcapai tingkat kedua yaitu vegetative sebagaimana terdapat dalam tumbuh-tubuhan. Ada pergantian dari tumbuh, berdaun, berbunga, dan gugur. Jadi ada suasana tertentu yang tercipta dari situasi tersebut. Pada puisi tersebut sudah terlihat jelas dan dapat dirasakan oleh pembaca suasana menyedihkan dan keputusasaan. Suasana menyedihkan tejadi pada saat pengarang merasa bahwa dirinya sudah tak bergula lagi ia merasakan kesendirian yang sangat memilukan karena ditinggal oleh sang kekasih. Suasana keputusasaan ketika pengarang ingin bertemu dengan kekasihnya lagi hanya menjadi sebuah pengharapan yang sia-sia. Tingkat vegetatif dapat dibuktikan dalam baris “Ini kali tidak ada yang mencari cinta” dan “Tiada lagi. Aku sendiri. berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap…” Pada puisi “Senja di pelabuhan Kecil” pengarang sudah mencapai tingkat ketiga yaitu animal. Pengalaman jiwa seperti yang dicapai oleh binatang, yaitu ada nafsu-nafsu jasmaniah. Apabila tingkat ini dicapai maka akan berbentuk nafsu naluriah seperti keinginan untuk makan, minum, munculnya kemarahan atau pun konflik batin secara personal sehingga menimbulkan keinginan. Tingkatan ini sudah ada dalam jiwa pengarang yaitu berkeinginan untuk meninggalkan masa lalunya dan ingin memulai hidup baru. Tingkat animal dapat dibuktikan dalam baris “masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalain selamat jalan dari pantai keempat, sedu penghabisa bisa terdekap”. Pada puisi “Senja di pelabuhan Kecil” pengarang sudah mencapai tingkat keempat yaitu humanis horizontal. Sudah ada konflok batin secara horizontal yang ada dalam diri pribadi seseorang baik secara internal maupun eksternal. Tingkatan ini sudah ada dalam jiwa pengarang yaitu pengarang dalam puisinya ingin memberi tahu kepada pembaca bahwa keinginannya untuk kembali pada Sri Ajati tidak akan pernah tercapai dan sia-sia. Tingkat humanis horizontal dapat dibuktikan dalam bait “Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan Menyisir semenanjung, masih pengap harap Sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan Dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap” PENILAIAN PUISI SENJA DI PELABUHAN KECIL Pada puisi “Senja di Pelabuhan Kecil” karya Chairil Anwar menurut saya puisinya bagus terlihat pada pemilihan diksi yang tepat, akan tetapi dalam puisi tersebut juga masih banyak dijumpai kata-kata yang sulit untuk di pahami sehingga membutuhkan kamus untuk menghartikannya. Pada puisi “Senja di Pelabuhan Kecil” juga membutuhkan pemahaman yang yang tinggi untuk mengetahui maksud atau makna dari puisi tersebut. Membutuhkan tingkat pengalalman dan penghayatan agar pembaca dapat mengetahui maksut tersirat dari puisi “Senja di Pelabuhan Kecil”.
PEMBELAJARANAPRESIASI PUISIDI SEKOLAH MENENGAH ATASB. Rahmanto 1ABSTRAK Menghayati suatu puisi hanya mungkin terjadi jika kita menggaulinya secaralangsung. Fungsi guru dan apresiator menjadi penting sepanjang mereka hanya bertindaksebagai fasilitator. Namun, jika mereka berlagak mengajak untuk mengajar
Makna Puisi Senja di Pelabuhan Kecil Senja di Pelabuhan Kecil Karya Chairil Anwar Ini kali tidak ada yang mencari cinta di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak dan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap Berikut makna puisi senja di Pelabuhan kecil karya Chairil Anwar. Ini kali tidak ada yang mencari cinta di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut Pada bait ini penyair menyatakan bahwa dirinya sedang tidak mencari cinta. Si penyair masih mengingat kenangan indah tentang seseorang yang kini hanya tinggal kenangan. Ini terlihat pada baris puisi , “di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali” yang menggambarkan sebuah kenangan. Kenangan-kenangan itulah yang pembuat si penyair merasa sedih dan merasa dalam kehampaan. Sehingga kini, dia pun tiada lagi mencari cinta/ hatinya sudah tertambat hanya pada seseorang yang kini telah pergi dari hidupnya Kapal, perahu tiada berlaut dan lebih memilih untuk menghindari sebuah hubungan menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut. Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak dan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Gerimis mempercepat kelam. Gerimis merupakan gambaran kesedihan yang membuat keadaan terasa semakin gelap, sepi, dan mencekam. “Ada juga kelepak elang menyinggung muram,” yang menunjukkan perasaan penyair yang semakin muram ataupun bersedih di antara waktu yang terus berjalan desir lari berenang. Sedangkan si penyair mempunyai harapan, sesuatu yang ingin ia capai. Namun, semua itu harus terhenti, tidak dapat diselesaikan, tidak bergerak menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak. Kini si penyair kini hanya bisa diam dalam menyikapi keadaan. “dan kini tanah dan air tidur hilang ombak,” yang merupakan gambaran kehidupan yang datar, tidak lagi bermakna dan penuh warna. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap Pada bait ini menunjukkan bahwa kini si penyair merasa sendiri karena seseorang yang ia cintai dan harapkan untuk menemaninya semakin menjauh. Walaupun, sesungguhnya ia masih berharap untuk Bersama. Namun, pada akhirnya di ujung penantian, ia hanya bisa merelakan dan melepaskan, serta mengucapkan selamat jalan. “dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap.” Inilah gambaran kesedihan yang mendalam, yang dirasakan si penyair karena kini ia hanya bisa mendekap rindu dalam sedih dan tangis. Kesimpulan dari Puisi Dari Rangkaian Analisa bait perbait Puisi tersebut dapat disimpulkan bahwa Puisi ini menggambarkan kecintaan terhadap seseorang, dimana digambarkan tidak ada lagi yang dapat menggantikan posisi dari cintanya yang lama. Sehingga, terlarut dalam kenangan – kenangan yang lama dan masih dalam kesedihan yang mendalam.
pelabuhandan orang-orang darat telah menjadi sekutu (puisi 33, bait 5) Reda Redam 56. semenjak itu tubuh kaki yang kecil, berusaha menjadi dewasa. menjadi lebih kuat: (puisi 33, bait 6) Kecil Dewasa 57. dibawa oleh orang-orang darat entah ke mana. heeei laut kau tahu 75. ia tetap mencari di senja mana layang-layangnya tersangkut jingga
Chairil Anwar Senja di Pelabuhan Kecil Ini kali tiada yang mencari cinta di antara gudang, rumah tua, pada cerita tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang menyinggung muram, desir hari lari berenang menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak dan kini tanah dan air tidur hilang ombak. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan menyisir semenanjung, masih pengap harap sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan dari pantai keempat, sendu penghabisan bisa berdekap. Analisis Makna Ini kali tiada yang mencari cinta Di antara gudang, rumah tua, pada cerita Tiang serta temali. Kapal, perahu tiada Berlaut menghembus diri dalam Mempercaya mau berpaut Dalam bait pertama Chairil mencoba menuangkan perasaannya, bagaimana seorang kekasih tidak lagi bersamanya. Si “aku” dalam puisi ini merasakan kesendirian yang memilukan, semenjak ditinggalkan kekasinya. Semuanya memang terlewat, tetapi terlewat tanpa sesuatu yang perlu dikenang. Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang Menyinggung muram, desir hari lari berenang Menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak Dan kini tanah dan air tidur hilang ombak Alam berjalan seperti biasanya, tetapi si “aku” dalam puisi ini tidak dapat merasakan apa-apa. Hanya kesendirian yang setia bersamanya. Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan Menyusur semenanjung, masih pengap harap Sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan Dari pantai keempat, sendu penghabisan bisa berdekap Dalam bait terakhir ini si ”aku” sudah mulai terbuka dengan kesendiriannya. Berjalan ke semenanjung, namun pikirannya selalu dalam kesendirian yang mencekam. Namun Si “Aku” masih berharap di akhir perjalanan, dia bisa menemukan kekasihnya dan mendekapnya Sigodang Pos. Sastra LainnyaAnalisis Makna Puisi Aku Chairil Anwar Pengertian Istilah Massa, Pop dan Kitsch Perkembangan Sastra Populer Indonesia JXAm.
  • gp323xjeyk.pages.dev/189
  • gp323xjeyk.pages.dev/451
  • gp323xjeyk.pages.dev/249
  • gp323xjeyk.pages.dev/332
  • gp323xjeyk.pages.dev/535
  • gp323xjeyk.pages.dev/443
  • gp323xjeyk.pages.dev/85
  • gp323xjeyk.pages.dev/519

    • analisis puisi senja di pelabuhan kecil